"Лучче один раз насладіцЦо,чим сто раз ламать язик"(с).....ітак..приступимо:
Истинным пилигримам
"Настоящий паломник вряд ли
назовет себя туристом... он меньше всего
интересуется многообразием окружающего мира,
и путь к святым местам для него - больше
явление внутренней географии, чем внешней...
( Напутственное слово Соловецким паломникам" )
На жаль. відношу себе до іншої породи "странніков" :
кто из странников "ходит якоже немудрый". Это тот, кто странствует, не имея в виду содействовать спасению души своей, без мысли о Боге, о грехах своих... тот, кто странствует из пустого любопытства, для развлечения, от скуки, по охоте к праздности, по привычке к жизни на чужой счет и по другим недостойным причинам. О да помилует Господь благодатию Своею и этих странников... и да наставит их ими же весть судьбами на путь истины и спасения.
( Поняли, товарісчи ? Так шо їздити в церкві..тьфу в церкву на вєліку ще не значить іскупать велогріхи )
День перший. Висадка на якомусь "Острові"
Ми побували в самій загадковій частині нашої губернії...в самому центрі древлянської землі...все всередині націлилось на чудеса...Чого варто одна висадка з дизеля на неоголошуваній (значить секретній) станції "Острів", де думали доведеться вплав до Великої Землі...і одразу по сходженню..точніш десантуванню з висоти потяга в поколінний сніг почались вони -ЗИМОВІ ЧУДЕСА
1. "Різдвяні потрусини зими"
2. На Різдво підтягуються і легендарні балки та яри Кряжа
3. Мал.Хайча...далеко внизу - Норинськ
4.
5. " Гриб-сніговик"
6. Велосипедні стойки в с.Вел.Кобилин... мабуть тут колись було велике стадо кобил....е...конів. значть..і місцеві значть отак підгорта..е...ну ладно
7. Мал.Кобилин -це вам не маленьке село -тут на міжсільських станціях крутять кіно, прям як у метро у стольному Кийові
8. Новорічні гірлянди...
9. "Шлях в Норинськ" Прям як у давнину....
10. "Останній плацдарм -природа наступає "....Як на мене дуже символічна хвотка
11. В лоні полів - с.Нові Веледники
12. В засніжених ярах потонуло с.Сорокапень -туди ми й зсуваємось
13. На нижньому траверсі ( ) ярів вздовж потічка до СВЯТОЇ КРИНИЧКИ обладнано місця для перепочинку ...якраз моїм косточкам згодились...
День другий. Власне велопілігрімствуєм...курям на сміх
"Бєгі и становись. Становись и бєгі.
Біжи, шоб преуспеть во внешнем мире.
Становись, шоб развиваться во внутрыннем мире."
(Всі Замной)
14. Покій Святих пілігрімів в Божих промінчиках
15. Власне сорокапенькові траверси на святому місці...
16. Незамерзаюче джерельце під СВЯТИМ КОЛОДЯЗЕМ
17. Істинні фотопілігріми ідейно прєдані дєлу -вони затято працюють незважаючи на жостку негоду
18. Капличку над джерелом побудували жителі сусіднього с.Нові Веледники
19. І знову Різдвяні гірлянди...красотісча...правда шота я мрачно накурив..тьфу..накрутив
20. "Сніголки" (с) ...(тіпа зареєстрована назва )
21. З божими силами в нелюдських муках грішно ругаю... вобсчем падаєм в хутор Сирковщина. Хутор достойний повноцінного фотозаїзду ! Але економлячи тут-та-там викладаю тільки одну хвотку...продовження від колєги та розширено вже невдовзі на мокріцц...прочая.ком
" Хутор Сирковщина"
22. "Саньконь" (с)
23. Сумно іронічна історія цієї споруди...спочатку тут хотіли побудувати церкву..потім закинули...вирішили добудувати як пекарню...підвели воду, опалення...потім баню чи то млин..чи то...млін -забув
24. В Пазіку нас дотягують до Вручія..може це й до луччого -в планах була тільки ночівля на околиці - так би не побачили нічного Різдвяного Овруча і його древніх храмів
25. "Снігу повні чаші " ...романтично всьо так в Овручі..ще й пташки в погонах кружляють ( на прикордонній залізничній станції )
26. Храм Св.Василя 12ст в божественних промінчиках . Найдревніша релігіозна споруда в області....Зверніть увагу -власне цей храм - 12 ст., і то умовно-частково... а не...! далі буде,коментар,ісчо вод видєржка із тому "Архітектура УРСР"
Закрыть спойлер'; } else { this.parentNode.parentNode.getElementsByTagName('div')[1].getElementsByTagName('div')[0].style.display = 'none'; this.innerHTML = ' Открыть спойлер'; }" /> Открыть спойлерВАСИЛЬЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ ВАСИЛЬЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ, около 1190, 1909 гг., И МОНАСТЫРСКИЕ СООРУЖЕНИЯ, 1907—1909 том 2, стр.153
гг. (ул. Пролетарская, 2). Васильевская златовер- хая церковь — дворцовая церковь кияэя Рюрика Ростиславича (в крещении Василия). Сооружена на месте деревянной, возведенной по преданию еще князем Владимиром в 997 г. Церковь, видимо, возводил Петр Милонег, придворный зодчий Рюрика Ростиславича. Неоднократно подвергалась разрушениям, после чего отстраивалась. Окончательно разрушена в 1321 г. во время осады города литовским князем Гедими-ном в отместку за упорную оборону горожанами Овруча. В XVI в. среди руин была построена деревянная церковь, которая вскоре сгорела. Следующая деревянная церковь, выстроенная на том же месте, в 1734 г. разобрана по ветхости. После обрушения сводов в 1842 г. от Рюрикова храма остались лишь три апсиды и часть северной стены с аркой. На апсидах и в откосах окон сохранилась первоначальная штукатурка. В 1876 г. у северной стены построена Васильевская часовня, разобранная в начале 1900-х годов. Нынешнее сооружение — результат реставрации 1907—1909 гг., выполненной по проекту архит. А. В. Щусева на основании исследований П. П. Покрышкина (исполнители работ — архитекторы А. А. Веснин и В. Н. Максимов). В 1910 г. А. В. Щусеву было присвоено звание акад. архитектуры за удачную по результатам и оригинальную по методу реставрацию храма в Овруче. Сооружение выполнено в первоначальных формах, однако завершение было ошибочно сделано по типу церквей середины XII в., т. е. с пониженными подпружными арками. Все надежные древние части руин включены в новую кладку без изменений. Купол, две башни и апсиды покрыты свинцовыми листами, основная крыша — листовым железом. Купол позолочен. Вместо деревянных (как в древности) установлены железные связи (для имитации дерева обшиты досками). Кирпич древнего образца изготовлялся на местном заводе. Наново выложены ступени на хоры в башнях. Ход в южной стене сделан по подобию северного, который частично сохранился. Полы уложены на уровне древнего порога и вымощены местным кварцитом. Возле сохранившихся стен уложены древние шиферные плиты. Скобянка выполнена на основании старинных рисунков и образцов. Сооружение четырехстолпное, трех алей дное, крестовокупольное, одноглавое. К западному фасаду примыкают две круглых в плане лестничные башни — уникальное явление для XII в. Башни и апсиды расчленены профилированными вертикальными тягами, а фасады — пучковыми пилястрами сложного профиля и декорированы рядами поребрика и аркатурными поясами. В сооружении использован интересный прием декорации фасадов — инкрустация стен камнями, утопленными в кирпичную кладку и отшлифованными с лицевой поверхности. Этот прием, известный гродненским зодчим, свидетельство связи двух городов на Киевском торговом пути. Вдоль северной и южной стен 153 интерьера сохранились галереи, которые имели оборонное назначение (аналогии в Борисоглебской церкви в г. Гродно). В интерьере памятника сохранились фрагменты древних фресковых росписей, имевших позолоту. В 1910—1911 гг. храм расписан худож. А. П. Блазновым фресками по образцу Новгородской Спасо-Нередицкой церкви. Одну из композиций выполнил худож. Д. С. Стеллецкий. Росписи в графической манере с яркой гаммой красок. В период реставрации при церкви был построен женский Васильевский монастырь, сооружения которого, расположенные на юго-восток от храма, выполнены в формах псковской архитектуры по проекту архит. В. Н. Максимова.
27. Ну тут наше тщеславіє набалувалось )))
28. Двері храма - наче вхід в підземелля
Всі враження вдруг спаскудили листочки тут же про замовлення послуг тіпа " Зняття порчи на один рік". Офіційно від церкви !
29. ...гм..нє -29-тої не буде... ги
30. "Приподнимем занавес за краешек. такая старая..тяжёлая кулиса..." В.С.В. Таїнство в ніч на Різдво
31. Віруюча в променях свічок
32. Центральна катедра
33. Цікаво - голосники чи просто арочні вікна ? в одному описі цього храму читаємо : Мури - до двох ліктів завтовшки - ховали за шаром вапна замуровані горщики та глиняні банки - для акустики. У вікнах замість рам - дубові дошки, а в них по три круглих отвори
фото
http://fzm1.boom.ru/aboutme1.html
34. Пам`ятний знак саме конкретній споруді -1000років...чомусь дописують мінімум 200 років...а враховуючи шо після 1300-тих років храм будували заново,з руїн, і не раз.. з нуля.
35. Спасо-Преображенський храм , побудований на місці Ієзуїтського костьолу, який знищили в 30-ті роки радянські анцихристи звиняйте шо кривий
36. Різдвяна ніч на Овручському вокзалі
37. "Был развесёлый розовый восход...и плыл корабль..." В.С.В. Хвотка в Коростені на ожившому мабуть від такого чистого морозного ранку хвотіку...а корабль стояв за спиною і вже відходив....
Вод наші душі й приплили...припілігриміли
Висновок: Місця достойні катання будь-якої погоди..конкретно це святе місце необхідно доповнюючи фотопропілігриміти ще раз..влітку чи що
пысы: Є ідея...замість дєжурних "класс" "молодці"...прочая прохання вказати номер хвотки. яке справив найлучче та антинайлучче враження (текст до уваги не брать). Хто захоче. Не розглядаючи суть..сприймаючи хвотку власними очами та внутрішнім...Мну цікаво
Судячи по кількості цитувань тов.Висоцького..шота намічається..вскорості
Чекаємо доповненнь від колєги по пілігрі..тьфу. тов.Юрій -ваш вихід